解夢的歷史 (上): 凡夫哲昌對夢的分享第二義

    佛洛伊德從解夢開創心理分析, 揭開探索人類潛意識和心靈的秘密, 影響了20世紀以降的整個社會科學,文學藝術, 及文明對人本質的看法等。但其著重在生命個體早期的經驗。

    同時間榮格(Jung) 更以夢來挖掘人類文化的共相- 集體潛意識, 從而完成其心靈地圖的理論, 對於一個18歲的年輕人, 他是這樣說的: 一個18歲的身體裡藏著200萬歲的老智者(本我) , 這很有趣, 很接近佛家講的的自性圓滿, 其實夢是通往理解潛意識的康莊大道, 在古代咸被認為是人神的溝通橋樑, 夢在我們的祖先早已被認為非常重要, 各民族都有一套夢的解析。

    人類最早解夢的紀載約5000年前, 巴比倫國王鳩加梅士(Gilgamech), 他是一個年輕自負狂妄的暴君, 到處搜括財富, 逼人民修築更高大的堡壘城池, 並想染指境內所有處女, 但被一個惡夢所苦, 於是他去請教母親, 母親幫他解夢說有一位勢力不亞於他的人將要進入他的人生, 而鳩加梅士想要打敗此人却失敗, 此人注定要和國王成為知已, 兩人將合力成就大業, 夢的預言在一個新夥伴安基杜(Enkiddu) 的到來而實現, 鳩加梅士脫胎換骨成為明君而載於史冊, 而這位安基杜竟是「野蠻人」, 悠然於大自然的懷抱, 他和森林中的動物一同長大, 把自己當作是動物之一。在這個史詩中, 榮格認為安基杜代表人類初始的自我(和萬物一體, 和大自然和諧共處), 而年輕的鳩加梅士日見膨脹的自我(Ego), 已經拋棄了狩獵採集者自古以來的謙遜, 而一心只想擴大自己的權勢慾望, 而需要這樣的一個人來約束。

    鳩加梅士和安基杜, 其實就是至今仍未停止的自我文明意識和「野蠻人」(大自然)衝突的原型, 這個野蠻人是我們每個人內在的200萬歲的人, 而心理疾病, 行為偏差和狂妄的心理,甚至身體的疾病就是導源於我們自我和這位內在儲存的古老智者的聯繫中斷, 我們如何去和這智者老人聯繫呢? 答案是在夢裡!
    
    在中國3000多年前的商朝, 也記載著高宗武丁夢到一位聖人, 循著夢中畫出這位聖人的長相, 公佈天下, 結果在山西奴工堆中找到傅說, 這位傅說發明版築法, 之後輔佐殷高宗59年,天下大治! 所以孟子說: 傅說起於版築之間, 這是中國最早講預言的超凡之夢!

    其實同文章中, 孟子說的 “故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為：所以動心忍性，曾益其所不能。” 也是在講一個人自我修練(不是講爲政者), 當經過種種考驗, 找到本性就如大光明鏡一樣, 原來自身就擁有全世界的寶藏, 不必外求, 而人的一生, 恰如一個非常真實的夢, 原來自己就是在人生這個夢境中追求一個圓滿自我成就的歷程, 這和在第一義中猶太民族 “天使的鼻碰”的傳說就結合了, 您的一生和成就早在出生前就決定, 當您行為偏差在自我破壞時, 內心還有一位200萬歲的智者會給您指示。圓滿的人生, 其實就是我們的自我和本我的平衡! 人生觀和方向也因而改變, 這種重生感, 有人從基督中找到, 有人從佛經研習中找到, 有人認為就是天命, 有人從觀察花開花落中頓悟, 這就是獨覺乘!       

    在談佛洛伊德和後繼者探討夢的運作, 20世紀夢的科學, 及夢和創造力關係之前, 我們接下來先看先民如何釋夢, 不僅中國的周公釋夢, 還有埃及, 猶太,印度和希臘, 原始社會..等, 非常有趣且有智慧, 神話, 傳說, 儀式這些都是夢的素材, 而且是人類失落的本質, 所謂失樂園, 其實就是我們遺忘的自性呀!

    在此希望大家能夠做好夢, 孵夢, 而且可能夢境成真!!